ENGLISH

الصفحة العربية لا په ره ي كوردي

   صفحه اصلي

 

 

 

 

 

 

 

کدام اسلام ؟

اسلامی که:

ساخته و پرداخته پندار و گمان های برخی از انسان ها در طول تاریخ بوده که در این اواخر در شکل گرایش ها و گروه های متعددی نمود پیدا نموده است.

 

 این نوع از اسلام منادی و مظهر:

 

 

 

 

 

 

روش و راهکارش:

 

 

 

 

جمود و خشک مزاجی:

 

-          بازی با عبارات درعرصه اعتقادیات

-          اهتمام به شکل وعادات درارتباط باعبادات

-          منفی گرایی در میدان اندیشه و تفکرات

-          بازی با کلمات در تفسیر نصوص و آیات

-          ظاهری گری در عرصه فقاهت و شریعت

-          اهتمام به ظاهر و هیئات در مظاهرحیات

 

-          خشونت در عرصه دعوت

-          خشم ومکابره درمیدان بحث ومجادله

-          سخت گیری و نامهربانی در برخورد با دیگران

-          گستاخی و بی پروایی در گفتار و کردار

 

-          بیگانگی با آراء مختلف و کثرت گرایی.

-          عدم اعتراف به تنوع اجتهاد ها و برداشت ها

-          روی خوش نشان ندادن با مخالفان دینی.

-          عدم پذیرش دیالوگ و گفتمان با دگر اندیشان.

-          سرکوبی مخالفان سیاسی و معارضان.

 

 اسلامی دیگر که:

 

 

 

 

اسلامی که  منادی:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

اساس آن بر:

 امت مسلمان آن را بر پایه راهکاری بالنده و پایبندی پایدار به ارث برده که پرچمدار آن جناح وگرایشی پیشرو است و تمامی نیکان ، خیرخواهان و مصلحان چشم امید به آن بسته و مردم را به پیروی از آموزه ها و راهکارهایش دعوت می کنند:

 

-          روش آسانگیری و دوری از سختگیری

-          بشارت و محبت و پرهیز از آزرده نمودن و نفرت

-          مهربانی و دلجویی و پرهیز از تندی و خشونت

-          منادی الفت وآشنایی و مقابله با دوری وبیگانگی

-          تسامح و تحمل و دوری از تشدد و تعصب

-          توجه و به محتوی و ماهیت و کم مبالاتی به شکل و هیئت

-          کار و تلاش محوری و دوری از نزاع و مجادله گری

-          بخشندگی وخدمات و پرهیز از ادعا و تبلیغات

-          اجتهاد و پویایی و دوری از تقلید و ایستایی

-          بازسازی و بالندگی و دوری از جمود و تنگ نظری

-          انضباط و سازمان دهی و پرهیز از بی انضباطی و پراکندگی

-          وسطیت و اعتدال و دوری از افراط و تفریط

 

 

-          اعتقادی که روح آن توحید و یکتاپرستی

-          عبادتی  که محتوای آن اخلاص و صداقت

-          اخلاق و رفتاری بر گرفته از روح خیر خواهی و دلسوزی

-          شریعتی که روح و ماهیت آن عدالت و دادگستری

-          پیوند و ارتباطی برگرفته از اخوت ایمانی

-          تمدنی که روح و ماهیتش کلان نگری و تکامل طلبی است.

 مترجم: عبدالعزیز سلیمی

28/8/1387

 

copy right 2004 Barjavand Rayaneh