|
ويژگي هاي عمومي گرايش هاي ديني
میدان یکم:
میدان خارجی.
در بیرون میدان تبلیغ
و دعوت اسلامی با ملحدین و مستشرقین که عقیده و شریعت اسلامی و
میراث و تمدن آن را مورد تهاجم قرار می دهند و با هر نهضتی که ازاسلام
الهام گرفته باشد، رویارویی می نمایند.
میدان دوم:
میدان داخلی.
در درون اسلام در
راستای اصلاح رویکردها و در جهت پیشگیری از روند حرکت گوناگون
گروه ها و جمعیت ها و هماهنگی میان آنان برای حرکت در راهی درست
در جهت دست یابی به اهدافی مشترک و گاهی به دلایل مختلف که به
آگاهی و ناآگاهی و و پرهیزکاری و ناپرهیزکاری فعالان عرصه عمل
اسلامی بر می گردد اختلاف هایی عملا وجود دارند که گرایش ها و
جماعت هایی را به وجود آورده است و در اینجا به مهمترین ویزگی
های مهمترین گروها اشاره می شود:
الف
ــ طیف های خرافات و بدعت.
که دارای ویژگی ها و راهکار های خاص زیر است:
1- خرافات در عقیده
2- بدعت در عبادت
3- جمود فکری
4- تقلید مطلق در فقه
5- منفی گرایی در سلوک و رفتار
6- همگامی یا سکوت در میدان سیاست.
ب
ــ طیف ظاهری و قشری نگری.
که علی رغم تشدد در امور دینی و دفاع از آن پیروانش دارای ویژگی
ها و خصلت های زیر می باشند:
1- مجادله گری در عقیده
2- سطحی نگری در عبادت
3- ظاهری گری در فقه
4- دلمشغولی های جزئی و
ساده
5- خشکی در روح
6- تندی و سخت گیری در
دعوت
7- کم تحملی در برابر
مخالفان.
ج ــ
قشر و طیف تند رو خشونت طلب و تکفیری.
نگرش دیگری وجود دارد
که علی رغم غیرت و جرأت و خلوص، همه ی مظاهر اجتماعی را مردود می
شمارند، اتباع آن دارای ویژگی های زیر می باشند:
1- شدت التزام به امور
دینی
2- خود برتر بینی بطوری
که جامعه را تحقیر و گاهی تکفیر می نمایند
3- سوء ظن به همه
4- تنگ نظری و فهم اندک
دین، واقعیت ها وسنت های حاکم بر جامعه و هستی
5- عجله کاری و تلاش
برای چیدن میوه پیش از رسیدن
6- با شتاب و بدون
تحقیق و تأمل حکم کفر دیگران را صادر کردن
7- استفاده از زور و
خشونت برای تحقق اهداف خویش.
د- طیف اعتدالی و وسطیت
اصول
اندیشه و روش این طیف بر پایه ی توازن و وسطیت در فهم دین و
زندگی و عمل واقدام برنامه ریزی شده برای حاکمیت شریعت قرار دارد
و ویژگی های ایشان عبارتند از :
1- فهم فراگیر عمیق و
متوازن دین
2- فقه وفهم بدور
ازافراط و تفریط و شناخت واقعیت حاکم مسلمانان و دشمنان ایشان
3- فهم و فقه سنت ها و
قوانین لا یتغیر خداوند به ویژه سنت های اجتماعی
4- فقه و فهم مقاصد
شریعت و عدم اکتفا به ظواهر و نصوص
5- فقه اولویت ها در
عرصه فقه موازنات
6- فقه و فرهنگ و ادب
اختلاف با دیگر گروهها و جمعیت ها و همکاری بر اساس امور مورد
اتفاق.
7- ایجاد هماهنگی و
همکاری میان (سلفیت و تجدید) یا بنیاد گرایی و نواندیشی
8- ایجاد توازن و تشخیص
میان (ثوابت و متغیرات) دین
9- ایمان به این اصل که
تغییر فکری و معنوی و اخلاقی انسان پایه و مایه تمامی دگرگونی
های مثبت و علمی و تاریخی است.
10- عرضه و طرح اسلام
به گونه ای که به عنوان برنامه و مکتبی همه جانبه بتواند امت
اسلامی را در راه تمدن و تعالی و عدالت و آزادی و انسان دوستی
قرار دهد و بشریت را از فلسفه های مکتب های مادی معاصر رهایی
بخشد.
11- مراعات دو اصل
آسانگیری در افتاء و بشارت در دعوت
12- طرح و بررسی و
ارائه ارزش های سیاسی و اجتماعی اسلامی مانند : آزادی ، حقوق
انسان ، شورا ، عدالت اجتماعی
14- گفتگو و دیالوگ با
دیگران یعنی با مخالفان – غیر مسلمان و مسلمانانی که اندیشه و
شخصیت ایشان مورد تهاجم بیگانگان قرار گرفته است.
15- پایبندی به اصل
جهاد برای دفاع از حرمت و کرامت و سرزمین های اسلامی .
|
